Можно ли есть чипсы при посте

Чипсы и другая «хрустящая» продукция, относится к высококалорийной пище, ведь там помимо основного сырья используются специи, растительное масло, ароматизаторы и различные добавки.

Вот отказ от чипсов может быть не от всего ряда а от той продукции, в которой содержатся ингредиенты животного происхождения, а это сухое молоко или сливки, а также сухой порошок , получаемый при переработке мяса.

Поэтому, прежде чем купить чипсы, нужно всегда смотреть их состав, особенно это касается людей, которые придерживаются Поста.

Собственно и полный отказ от чипсов и кириешек, пойдет только на пользу , ведь эта продукция напичкана лазного рода «Е».

Да, какая разница чем питаться … лишь бы не дал сдохнуть от голода и не превратиться в ее зависимость.

Просто … в Пост (да, и в остальные дни года, также) не быть в зависимости от тех названных вами Эления продуктов питания (то бишь, чипсы, «анаком», кириешки с беконом).

• на этих же продуктах «свет клином не сошелся» же!

Пост — это не мясонеедение, а период воздержания от страстей.

Да-да! Именно от страстей! То есть, не быть зависимым от чего-то.

А по поводу еды … то вокруг приема пищи «кружится» соблазн одного лишь (каноном церкви предупрежденной восьмерых греховных зависимостей) страстей.

И эта страсть (относительно приема пищи) называется чревоугодием.

• то есть угождением своего желудка.

То есть, под понятием «ч р е в о у г о д и я» понимается:

• состояние «обжорства»;
• тяга к «гурманству»;
• занятие «переедания»;
• стремление к «ненасытности»;
• быть «прожорливым» (иначе говоря «пересыщенным», то бишь «излишнеявственник­ом»);
• впасть в «сластолюбию»;
• находиться (или быть погрязшим) в зависимости «утешения от пищи»;
• быть тягостным «рабом своего ненасытного брюха»;
• получения «удовольствия от приема пищи»;
• устраивать «тайноедения»;
• постоянная «дума о еде»;
• быть рабом своей «неумеренности относительно еды или пищи»;
• заниматься «выбором еды» или «аппетитной пищи»;
• вбить себе в понятие о еде как «радости жизни» (мол, окромя пищи ничего не интересует);
• превращение «приема пищи в культ»;
• возведение пищевых продуктов в «состояние поклонения» (подобно истукану или идолу)
• и т.д. и т.п. (типа, по аналогию знаменитого Джина, являющегося рабом Лампы).

Далее … относительно вашего Эления выражения по поводу наличия или отсутствия мяса:

• не мясо делает пищу непостным, а человек своим отношением к тем или иным продуктам, превращая их в объект поклонения или выражения почестей;
• «постники» — это не лаборанты, роющиеся в продуктах поиском частиц растительного или животного происхождения. К тому же … любой растительный продукт выращивается на земле, где когда-то возможно был предан земле какой-либо тварь животного мира. И принимая в себе частицы распада животных, разве растения не обретают их? А мясо животных? Разве скоты или звери не принимают в пищу растительность?
• Пост — это пора обращения из похотей в духовность, пора отречений от самости, пора вразумления, пора борьбы с вредными привычками супротив этики и нравственности, пора освобожения от внешней зависимости, пора …

Так что … ИМХО:

• в Посте — не в мясе дело! А наше отношение к пище как к божеству.
• Не зря же в Законе (Заповедях) Божих наказано (дан наказ) — » …Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира (и никакого изображения того), что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде, что ниже земли». Иначе говоря … следует прекратить пищу превращать в объект возвеличивания. Да и сам Пост не призывает заниматься тотемизмом (не превращать же растительную пищу подобно Тотему).

Вот и всё (о чем я хотел преподнести в качестве объяснения относительно поставленного вами Эления тематического вопроса).

Отвечаю, как «буквоед». В этих «ароматизированных» продуктах мяса, конечно, нет. Но для того, чтобы специи хорошо держались, добавляют молочную сыворотку. Если вы почитаете состав, то ясно это увидите.

Единственные варианты без молочных продуктов — это чипсы с солью или паприкой (и то, не все). А паприка — не мясной вкус, растительный.

Поэтому формально «мясные» чипсы, сухарики и т.п. в пост тоже нельзя.

Вопрос задан, конечно, о том случае, когда чипсы постные, а привкус — «беконовый». То есть, интересно знать: относится ли данный товар к пище скоромной или растительной, если, по сути, собственно, бекона — нет. Но, из чего-то же изготовили? Что дает «беконовый привкус»?

Допустим, на упаковке имеется перечень продуктов, из которого следует, что все, входящее в состав, есть на основе растительных ингредиентов.

Пример с чипсами «Lays» и беконовым вкусом: что в составе? Там идут следующие ингредиенты:

На первый взгляд, все видится невинно и «безопасно» для человека, не употребляющего скоромную пищу: «из растительных ингредиентов», хотя сомнение вызывает один из компонентов, — «свиной порошок».

Вот это есть тот самый «свиной привкус». Не думаю, что человек, который постится и строго относится к пощению, позволит себе оскоромиться чипсами из картофеля, присыпанного «беконовым порошком».

Разве можно есть подобное в пост и при этом полагать, с полной уверенностью, что не употребляют ничего скоромного?

Стоит исключить чипсы с беконом!

Другие чипсы с грибным ароматом, с зеленью — можно (заранее убедиться, что в составе ингредиентов для чипсов нет никаких животных компонентов, а только картофель и дополнительные компоненты).

То же самое относится к кириешкам: их можно, если только хлеб для сухариков не готовили с использованием яиц и закваски на сыворотке. Чаще всего же, подобные сухарики, скорее всего, сделаны из теста на обычной воде!

Анаком — это лапша, в которую при производстве добавляют яйца! Поэтому, постящемуся человеку это лучше исключить из рациона, чтобы не оскоромиться.

А кириешки с грибным привкусом или чипсы «грибные» можно приготовить дома, самостоятельно, порезав слайсами картофель и обжарив во фритюре. Можно, также обжаривать в МВП — даже специальные формочки для чипсов есть, чтобы было просто и легко.

Еще рекомендую домашние «прозрачные чипсы» по особенной технологии — напоминают «хрустящую картошку», которую делали в СССР, смотрятся эстетично. Можно готовить не только из картофеля, а из других овощей или фруктов.

Для «грибных» или «луковых» кириешек запечь хлебные кусочки до подрумянивания, чтобы стали сухариками. Присыпать чесночным, луковым порошком, грибной суповой заправкой или зеленью.

Хорошего поста!

В подобных продуктах нет мяса, нет рыбы, крабов, но надо смотреть состав, не в каждой лапше только ароматизаторы, или в чипсах.

Лапша может быть на желтках, в соусе к ней содержаться сушеное мясо.

Чипсы могут иметь сырный порошок, сухое молоко.

Самые постные из чипоов, сухариков, лапши — те, что самые ненатуральные.

Другое дело, что данная еда все-таки не постная. Постятся не только едой, в которой нет чьей-то отнятой жизни. Себя едой не балуют, потому что пост как часть скорби. Едят необходимое, здоровое, послабления тоже есть по здоровью, мама будущим и кормящим, детям, даже слабым просто духом, но закуски это слишком, они вкусные из-за глутатаматов и ароматизаторов, мы их любим есть ради того чтобы поесть вкусноту. В пост подобная химическая пустая вкуснота не допустима.

Она вредная, забивающая организм, а пост для очищения наоборот. Через тело, свободное от постоянного переваривания и несварения, и душа просыпается, и разум яснее,человек покушал простой еды и ему она не мешает, а подумайте про чипсы, надо походить и выбрать вкусные, поесть, может у сериала, потом захочется пить, потом и живот может заболеть. День прошел на еде, а где место другому?

Сын Божий принял сильную муку, не только мучительно провел последние минуты жизни, он знал что его ждет, своими руками можно сказать, приближал ТОТ ДЕНЬ, и знал, что родной Отец так с ним поступил, и что САМ ОН не виноват ни в чем, что Он рожден был ради этого, так пост на чистой еде верующему, не развлекаясь едой, которая может считаться постной, но действующая на низменные чувства, так ли много?

Необходимо тщательно изучать состав. Если в составе отсутствуют продукты животного происхождения, то такой продукт можно употреблять, даже если на упаковке написано что это чипсы с беконом или с грибами и сметаной.

Едят ведь вегитарианцы постные сосиски, колбасы, паштеты на соевом «мясе».

Насчет отсутствия там мяса — это Вы правильно подметили. Можно, конечно.

Но. нужно понимать, что соблюдение определенного пищевого режима во время поста (да и не только поста) — это не самоцель, а средство совершенствования себя и телесно и духовно.

Во многом это зависит от вашего собственного мнения, можно решить и в положительную сторону( тоесть нет это продукт без всяких животных добавок), так и в отрицательную сторону(есть это не стоит мало ли , что в него добавлено)

На мой взгляд если вы решили держать пост, то не стоит есть чипсы либо сухарики с добавкой бекона, ведь все же на вкус это мясо , даже если и мяса в нем нет