Можно ли быть равнодушным

Отстранитесь от себя. Да, верно, необходимо отстраниться от собственного «я», но стоит заметить только от одного из них, так как наше сознание одновременно совмещает сразу несколько «я». Все как по Фрейду: есть «ид», «эго» и «супер эго». Проще говоря, есть «я», которое обладает поведением. Другое «я» следит за этим поведением. Кроме того, вы обладаете таким «я», которое может отстраниться и наблюдать за всем со стороны; это то самое «я», которое вам необходимо развивать, чтобы вести себя равнодушно. Если это кажется немного запутанным, то посмотрите на это таким образом:

• Есть «я», которое просто совершает что-то. Оно ведет себя, словно ребенок внутри вас, так это и есть первое и основное «я». Вы едите, дышите, выполняете обычные человеческие функции под руководством этого самого «я». Это как раз таки то «я», которое читает эту статью в данный момент.
• Есть еще одно «я», суть которого заключается в том, чтобы ваше поведение соответствовало общественным нормам и порядкам, помогая вам адаптироваться и выживать. Вы когда-либо думали про себя: «Ой, зачем же я съел это пирожное?» Таким образом проявляет себя это второе «я».
• А вот и третье самое неоднозначное и трудноуловимое «я». Оно может наблюдать за вашим поведением и прийти к очень мудрым и объективным выводам. Использование как раз этого вида «я» и будет нашей главной целью на пути достижения равнодушия.

Вся жизнь — это кино. Для того, чтобы оседлать это самое третье «я», представьте, что вся ваша жизнь это кино. И вот и все, вам необходимо просто меньше вовлекаться в окружающие вас события. Даже не пытайтесь поддаваться порыву каких-либо серьезных эмоций, даже если внутри вас засел целый фонтан рвущихся наружу страстей, не следует их всех сразу выпускать одним махом, растяните удовольствие, распорядитесь своими эмоциями как тюбиком зубной пасты, который вы бережно выдавливаете каждый день по чуть-чуть, в общем поскупитесь на эмоции. Ну что же, вернемся к нашему кино. Во-первых, подумайте, в каком кино вы находитесь? Каков жанр этого фильма? Комедия, драма, трагедия? Кто контролирует ситуацию? Что произойдет дальше?

• Если вам удастся применить данный вид мышления, вы начнете размышлять более рационально — менее зацикливаясь на себе, наблюдая более широкую картину происходящего. Например, сейчас вы сидите дома, едите яблоко и просматриваете статьи на «wikiHow», так поразмыслите о следующем: «О чем думает герой вашего фильма и почему?», «Как это может измениться через несколько дней?». Наблюдать эмоцию и просто видеть ее присутствие — гораздо легче, чем чувствовать и переживать ее.

Все это пустяки, которые тоже являются частью вселенной. Что бы ни случилось, серьезно, это не важно. Ведь все что не есть на свете — всегда является частью чего-то большего. Возможно, нас ожидает конец света. Кажется чем-то важным, не так ли? О, как же! «А этот прыщ прямо в центре моего лба? Ух!» «Боже, а та Сережина шутка про цвет моей рубашки! Это просто шутка или мне действительно стоит пересмотреть мой гардероб? Нет, нет и еще раз нет!» Почему эти ничтожные микроскопические моменты должны получать хоть даже каплю ваших драгоценных эмоций?

• Когда все, как говорится, по барабану, становится тяжело найти в этом меру. Так что после успешного освоения безразличного «я», будет достаточно не просто выдавить из себя хоть какую-то эмоцию, даже при наличии очень радостного события. Согласно исследованиям Татьяны Шнель из Университета Инсбрук, Австрия, те люди, которые равнодушны к жизни и ко всему, что в ней есть, очень далеки от испытания чувства счастья. Иначе говоря, вы можете и глазом не моргнуть, если вас бросит ваш парень или девушка, но при этом вам будет точно также все равно, если вы выиграете миллион рублей в лотерею.

Откройтесь. Чтобы стать равнодушным, вам придется распрощаться со всеми вашими предубеждениями, приметами, предметами гордости, чувством стыда и другими подобными эмоциями. Чтобы этого добиться, нам необходимо полностью раскрыть наше сознание. Снимите замки социально навязанных предубеждений с ворот вашего внутреннего мира. Даже когда кто-либо высмеивает ваш взгляд по отношению к сексуальной ориентации, полу, расе или религии, просто расслабьтесь и подумайте: «Хм, какая интересная точка зрения! И чего это он так думает?» Самая сильная реакция с вашей стороны на все вышеуказанные обиды может быть лишь легкая заинтересованность в чужом мнении, — но никогда не обида, злоба или любое другое проявление психологической формы защиты.

• Спокойствие, только спокойствие. Когда кто-либо разрывает в пух и прах всю систему наших убеждений и верований, мы естественно хотим вступиться за наши убеждения и поставить этого человека на место с его глупыми комментариями. Но нельзя! Вам необходимо сохранять ваш разум открытым, даже при усвоении какой-либо шокирующей информации. Постарайтесь избавится от привязанности к вашим взглядам на жизнь, пусть они живут сами по себе. Даже если другой человек придерживается другого мнения касательно вас — ну и флаг ему в руки!

Зрите в корень. Когда вы общаетесь с другими, воспринимайте их как персонажей кинофильма. Думайте об их биографии, пытайтесь воспринимать их сегодняшние действия как последствия какого-то момента в прошлом, ведь может, например, человеку в детстве не купили машинку, а сегодня он строит козни, после того как он увидел вас выходящим из роскошного автомобиля. А когда вам что-то говорят, думайте о реальном значении этих слов. Другими словами, зрите в корень, господа!

• Когда кто-то говорит вам: «О Боже! Я тебе хочу такое рассказать, хотя я и пообещала никому не рассказывать…», это на самом деле значит то, что этот человек просто пытается привлечь к себе больше внимания и на самом деле говорит следующее: «О Боже! Я очень сильно хочу тебе рассказать новую сплетню, пожалуйста, удели мне внимание и умаляй меня рассказать новую историю, потому что от этого я стану гораздо счастливее!» Именно таковым является причинный корень слов этого человека и, если вы зрите в корень, то вы сразу разберетесь, в чем дело и поступите, как полагается.

Каменный взгляд. Равнодушие прежде всего проявляется в том, как вы себя преподносите. Чтобы не сходить с колеи равнодушия, старайтесь не проявлять эмоций на своем лице. Например, если вы говорите: «Да не, это как-то не совсем интересно,» не нужно при этом стоять с приподнятыми вверх бровями, широко открытыми глазами и разинутым ртом.

• Это не значит, что необходимо реагировать как-то позитивно, негативно или вообще отстраняться. Нет. Вы все еще существуете в качестве живого человека. Просто пытайтесь воспринимать все спокойно и без лишних эмоций. Например, представьте, как бы вы отреагировали, если бы знакомый вашей сестры рассказывал, как тяжело ему было вчера копать картошку. Примерно с таким же уровнем легкой заинтересованности подходите и к остальным вопросам.

Ноги в руки или как контролировать язык тела. Итак, ваши эмоции убедились в безперспективности своего выплеска через мимику лица, теперь они подкрадываются овладеть языком ваших телодвижений — не поддавайтесь! Даже когда вы заявляете, что вам абсолютно безразлично, а ваше тело чувствует себя некомфортно, все пропало, отныне вы не равнодушны.

• Следует находится в расслабленной и открытой позе. Представьте, что вы смотрите неплохое кино. Вы до сих пор заинтересованы, но вам удобно и вы абсолютно спокойны. Заметьте — если усиленно стремиться быть равнодушным, неравнодушие охватит вас еще большей волной. Расслабьтесь.

Оставайтесь открытым и восприимчивым. Чрезмерное равнодушие может сойти за замкнутость, отчужденность и пессимизм. Оставайтесь открытым, приветливым и восприимчивым — будто вам особо не важно, зачем к вам пришел тот и ли иной человек. Кстати, вы бы себя вели точно также, если бы в комнате кроме вас никого не было.

• Так как вы являетесь наблюдателем, то нет причин для отчуждения. Если кто-то, как говорится, старший по званию, на вас кричит, то не нужно скрещивать ни руки ни ноги, оставайтесь в открытой позиции. Поведение кричащего ничего больше из себя не представляет как то, что этот человек судорожно борется и пытается вернуть себе контроль. А вы не переживайте, вы ему еще ответите как надо, но только тогда, когда придет подходящее время, а пока просто наблюдайте за феерверком эмоций вашего оппонента. Вы до сих пор слышите все, что вам говорят, просто отныне вы слушаете сразу на нескольких уровнях, делая при этом выводы о первопричине слов и эмоций говорящего.

Сохраняйте спокойствие. Поскольку все не так уж и важно и вы все успешно анализируете издалека, то почему что-либо должно вас тревожить? Вам нечего терять в 99 % всех жизненных ситуаций, так зачем попусту тратить силы?

• Большинство людей поддаются влиянию стресса во многих жизненных ситуациях — при попытке закончить проект в срок, при выяснении отношений со спутником своей жизни или при ссоре с друзьями. Все потому, что этих людей заботит исход ситуации — как раз то, что вас абсолютно не волнует. Поэтому, оказавшись в стрессовой ситуации, старайтесь просто не думать ничего лишнего и тем более не накручивать себя.

Сохраняйте нейтралитет. Помимо того, что нужно быть спокойным,также важно вести себя нейтрально (не проявлять сильных эмоций). Конечно, любая ситуация включает долю стресса, но старайтесь никогда не злиться, расстраиваться или чрезмерно радоваться. Все, что вас окружает, не должно особо на вас влиять, так что не создавайте для себя лишнего повода проявить ненужные чувства.

• Какая бы информация ни поступала, будь то: «Ты убил мою золотую рыбку!», — или: «Я тебя бросаю!» — либо: «Дима Билан позвонил мне лично!», ваша реакция должна быть будто вам сказали, что кто-то купил новую лампу. Да, хорошо, новая лампа, прикольно! Возможно вы захотите узнать, какого эта лампа цвета, а может, и не захотите. Вы в праве спросить все что угодно, если есть настроение это делать вообще.

Будьте объективны. В мире существует много разных мнений. У каждого есть свое. И многие высказывают свою точку зрения очень охотно. Но вы не относитесь к большинству людей. Вы видите сразу обе стороны медали и судите ситуацию согласно тому, чем она реально является, без потери здравого смысла в тумане эмоций.

• Не стоит забывать, что никто не ангел, включая вас. Иногда тяжело увидеть лес среди деревьев, но, если практиковаться отдавать отчет своему поведению, то все возможно. То есть, когда вы ругаетесь с другом, анализируйте не только причины его поведения, но и что повлияло на вас в частности.

Уделяйте внимание самому процессу. Когда вы взаимодействуете с людьми, вам необязательно отвечать на их слова. Отвечайте на то, что они «на самом деле» говорят. Не замечайте содержание, сосредотачивайтесь на самом процессе. Это поможет вам быть объективным и невовлеченным в излишние переживания. Вместо этого вы будете думать о склонностях человека, его намерении и его комплексах, что послужит вам достаточно нейтральной точкой опоры.

• Допустим, Маша вручила Саше, своему мужу, список того, что необходимо сегодня сделать. Саша ничего из этого не делает и Машу это расстраивает. Саша думает, что Маша слишком назойливая, а Маша думает, что Саше на нее все равно и, вообще, он лентяй. Вместо этого, Саше следует подумать, что этот список означает то, что Маша хочет навести порядок в своей жизни и обрести какой-то контроль над происходящим и она просит Сашу ей в этом помочь — Маше необходимо осознать, что реакция Саши не имеет никакого отношения к ней лично, это просто значит, что Саша настроен на другую волну. Когда они смогут увидеть первопричину своего поведения, они смогут отстраниться от ситуации и решить данную проблему.

Проявляйте такую же учтивость ко всем людям, какую вы проявляете к незнакомцам. Если вы по-настоящему равнодушны, то вы не будете отдавать никаких предпочтений одному человеку в ущерб другому. Опять-таки, представьте что вы один в комнате. Если есть определенный человек, которого вы хотите убедить в своем равнодушии, то относитесь к нему как к незнакомцу — так вы будете вести себя цивильно и порядочно, а если вам что-то говорят, вы внимательно выслушаете и выполните просьбу, если это укладывается в ваше расписание. А когда этот человек уйдет, то все на этом и закончится, — вы продолжите заниматься своими делами как ни в чем не бывало. И это абсолютно нормально.

• На вражеской территории. Если вы кого-то ненавидите, то нет ничего сильнее равнодушия. Ваш враг надеется, что вы отреагируете на его выпадки определенным образом. Не тут-то было, будьте абсолютно спокойны и вежливы — он растеряется и всем его коварным планам придет конец, так как нет ничего скучнее, чем вредить равнодушному человеку. Итак, будьте учтивы с вашим врагом и поразите его добротой равнодушия.