Можно ли быть хозяином своих действий
«Можно быть хозяином своих действий, но в чувствах мы не вольны» Гюстав Флобер
Как часто слышим мы о стойких, сильных, независимых личностях, сбившихся со своего прямого, намеченного пути, однажды споткнувшись о сильнейшие чувства. На первый взгляд, все мы хладнокровны: все контролируем, всему знаем свою цену, все можем изменить и подогнать под себя, на все есть свое мнение — но кем мы предстаем перед тем, что диктует нам не разум, а сердце, так называемая душа, и что есть наша жизнь без чувств?
Даже если опустить любые фаталистические рассуждения, нельзя с абсолютной точностью назвать человека хозяином своей жизни, хозяином своих действий. Причиной этому служит наша полная бесконтрольность и беспомощность в чувствах. В доказательство этому служит трагичная судьба Евгения Базарова из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». В самом начале произведения Евгений показан нам как подающий большие надежды ученый, умный и неординарный юноша, пылко отстаивающий свою нигилистическую позицию. В его планах было все: от привлечения людей к совершенно иной философии жизни до полного переворота всех устоев, он даже отрицал долгое время то, на чем позже обжегся, а именно любовь. Да, Базаров контролировал все свои действия и все свои мысли, строил планы на годы вперед, однако, встретив Одинцову, он был буквально выброшен из своих жизненных планов романтическими чувствами к этой женщине. И, как ни пытался герой отрицать возникшие у него эмоции, продолжить свою обычную, размеренную жизнь ему не удалось, ведь теперь с удручающей периодичностью его сердце волновали чувства к Одинцовой. Но и отношения эти априори не имели положительного исхода, и жить, как прежде, Базаров уже не мог, и потому так трагична смерть этой неординарной во всех отношениях личности. Однако, этому герою все же посчастливилось любить, хоть и трагично, но все же любить, а, значит, и жизнь его, и смерть стала иметь совсем другой оттенок.
Очень похожая судьба и у героя романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени. Однако чувствам своего героя М.Ю. Лермонтов уделяет гораздо меньше страниц, но и тот маленький эпизод с погоней на коне срывает все покровы с личности Печорина. Все произведение мы наблюдаем за тем, как главный герой разбивает женские сердца, ломает человеческие судьбы, держа под контролем свой разум и свои действия. Однако в тех эпизодах, где появляется Вера, Григорий Александрович меняет свой облик, и , хоть он и старается подавлять в себе любые чувства, отголоски этой любви все же проявляются в его речи, его действиях, его мыслях. Очевидно, что эти чувства герой не может контролировать, и потому он мчится, истязая своего коня, затем лишь, чтобы попрощаться со своей любимой, чтобы в последний раз увидеть её, а, может, и забрать из рук нелюбимого мужа. Но догнать не удалось, и тот момент, когда Печорин от бессилья и отчаяния падает в слезах на землю, является, наверное, самым трагичным в романе. В этот момент становится понятно, отчего так пуста и бессмысленна жизнь этого героя, и отчего так тоскливо у него на душе.
«Чувство – огонь, мысль – масло», — В.Г. Белинский. В нас изначально заложена способность чувствовать наравне со способностью мыслить, и в тот момент, когда на горизонте появляется предмет возникающих эмоций, объект сердечных волнений — исчезают всякие думы, сгорают все планы, таят все мысли — и жизнь человека предстает один на один с родившейся любовью, такова наша сущность, в этом и состоит, как мне кажется, прелесть нашего существования. Да, любовь – дар, но дар поистине насильный и убийственный для всякого рода революций, потому как не может контролировать жизнь миллионов тот человек, который не властен даже над своими действиями. Однако есть ли смысл любого свершения, любого действия, если за ним в сухом остатке не стоит никаких высоких чувств? Я думаю, что нет.
Источник
Разум и чувства. Г.Флобер «Можно быть хозяином своих действий, но в чувствах мы не вольны» Итоговое сочинение —
ПОИСК:
У нас более 50 000 материалов воспользуйтесь поиском! Вам повезёт!
Согласны ли вы с утверждением Флобера: «Можно быть хозяином своих действий, но в чувствах мы не вольны»?
Гюстав Флобер, известный французский прозаик-реалист, писал: «Можно быть хозяином своих действий, но в чувствах мы не вольны». Я согласна с данным изречением. Какими бы мы ни были сдержанными, какими бы мы ни были разумными, какими бы мы ни были малоэмоциональными, всё равно наши чувства имеют над нами большую власть, чем мы над ними. Конечно, мы можем запретить себе, к примеру, общаться с каким-либо человеком, но, если он нам симпатичен, мы, не отдавая себе в этом отчёта, будем тянуться к нему, вне зависимости от установок разума.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Как стать экспертом?
То есть, в данном случае имеет место быть конфликт между разумом и чувствами, причём последние явно побеждают. Но как такое может быть? Ведь разум – это чёткость, доказательность, логика, а чувства – это нечто спонтанное, сиюминутное, не поддающееся никакой логике. Давайте подтвердим правдивость слов Гюстава Флобера на примере романа Ивана Тургенева «Отцы и Дети».
Пожалуй, начнём в хронологическом порядке. Первым персонажем, у которого возник этот самый конфликт между разумом и чувствами был, как ни странно, Павел Петрович Кирсанов. Как нам рассказывает Аркадий Кирсанов, его племянник, Павел Петрович был очень увлечён некой княгиней Р., любовь к которой затопила тогда ещё юношу без остатка. Он бросил службу, постоянно преследовал возлюбленную, которую, к слову, он ни капельки не волновал после того, как она им «наигралась». Павел Петрович просто-напросто ради неё растоптал свою честь. Сделал бы он нечто подобное, если бы руководствовался разумом, а не чувствами? Скорее всего, нет. Поэтому в данном случае действительно можно считать, что чувства преобладают над разумом.
Вторым (но не менее важным) персонажем, который сталкивается с конфликтом разума и чувств, является Евгений Базаров. Нигилист, отрицающий всё, даже бога, Евгений смеётся и над Павлом Петровичем, считая его увлечённость княгиней Р. глупостью. Он не верит в любовь, считая, что он хозяин своих действий и чувств, считая, что нет ничего, что могло бы вывести его из душевного равновесия. Каждое его действие было продиктовано разумом, не чувствами, но только до того момента, как он познакомился с Анной Одинцовой. Не понимая, что попадает в ловушку чувств, Базаров продолжал общение с молодой вдовой, с каждым мгновением проникаясь к ней всё большей симпатией. И вскоре, разумеется, отрицать свои чувства он уже не мог, что в какой-то мере подкосило его. Взгляды Евгения, его мировоззрение в некотором роде потерпели крушение, столкнувшись с действительностью, и это привело к весьма трагичным последствиям. Возможно, если бы не этот конфликт между разумом и чувствами внутри Базарова, если бы его мировоззренческая концепция не разрушалась так стремительно и беспощадно, финал романа был бы совершенно другим, и Евгений смог бы добиться своей цели. Кто знает?..
Таким образом, Гюстав Флобер совершенно прав, мы действительно не вольны в вопросах, касающихся чувств. Ни Павел Петрович Кирсанов, ни Евгений Базаров не смогли противиться велению сердца, пусть и в некотором роде губительному для обоих, хоть и являлись людьми довольно разумными.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id14595
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Спасибо за внимание.
.
Источник
Что значит быть Хозяином своей Судьбы
worldhappiness.com
«Либо ты сам управляешь своей Судьбой, либо за тебя это сделает кто-то другой»
Мне кажется люди, неправильно понимают значение выражения «Хозяин своей судьбы». Считается, что хозяин Судьбы создаёт её сам, может контролировать и управлять своей жизнью. Его жизнь — это результат осознанного выбора решений и личных действий.
В истории можно встретить множество примеров того, как люди создавали свою Судьбу, целенаправленно, кровью и потом. А когда посмотришь на преодолённые препятствия и приложенные усилия, невольно начинаешь верить, что всего он добился сам.
Я не стану убеждать в обратном. Действительно, всё чего добились эти люди, в первую очередь является результатом их упорного труда. Но при тщательном рассмотрении, мы сможем заметить, что действовали они не наперекор Судьбе, а следовали ей. Достижение конкретных целей было заложено в планы Судьбы. Люди просто следовали за своими желаниями и устремлениями, и использовали в полной мере, заложенные в них способности и потенциал. А Судьба так и работает. Более того, если детально изучить хронологию достижения успеха, то можно заметить элементы везения. Какое совпадение! Обстоятельства сложились самым благоприятным образом: желание удачным образом подкрепилось особой способностью человека, а недостающие знания и связи дополнил, удачно появившийся человек-помощник, ну и конечно удачный выбор времени и места реализации проекта. Им просто повезло — про таких говорят — и так везёт не всем.
И всё таки, это Везение или Судьба? Решать вам.
В моём понимании Хозяин своей Судьбы — это человек, живущий в соответствии с Судьбой. Вы можете возразить, разве Хозяин не должен контролировать и управлять своим хозяйством? И будете правы. Следование чему-либо указывает на то, что человек является ведомым. Ведётся безвольный человек, а хозяин управляет, ведёт. Чтобы стало ясно, необходимо точнее понять, что же такое Судьба.
Судьба не имеет ничего общего с предопределённостью всех событий. Человек наделён свободой воли, у него есть выбор, следовать Судьбе или нет.
Судьба — это план обучения на жизнь. В нём прописаны цели, задачи, уроки, получение определённого опыта. Список, в какой-то мере предопределён, но опять таки не жестко. Выбор, выполнять его полностью или частями, всё равно есть, так же нет жесткой привязки по времени. Всё выполняется по желанию и по готовности человека. Но это вовсе не означает, что его не ведут. Ведут и всячески пытаются принудить к выполнению плана. Для этого есть свои механизмы.
Безвольное следование Судьбе не приветствуется, потому что не способствует развитию души в полной мере. Оптимальным будет осознанная реализация плана.
Одно дело жить бесцельно, не понимая к чему не стремиться. И даже если стремиться, то в результате ничего не добивается или добивается очень малого. Другое дело, когда человек понимает, для чего он живёт, свои цели и задачи, знает свои способности и заложенный потенциал, и верит, что если он будет следовать Судьбе, Высшие силы ему обязательно помогут.
Люди, для оптимизации своей работы готовят планы. Это помогает лучше видеть последовательность и время действий, а так же находить оптимальные решения. И все считают это нормальным. А всё потому, что они планируют сами. Он хозяин своего плана!
Но Судьба — это такой же план, приготовленный специально под человека. И подготовлен он нашей же Душой до воплощения, и предназначен для нашего же развития. И что плохого в том, чтобы следовать ему. А вот как осознанно или нет, зависит от человека.
Вот теперь перейдём к формулировке — Хозяин своей судьбы.
Человека, планирующего свою жизнь можно назвать хозяином своей жизни, но не Судьбы. Если конечно, он не следует ей интуитивно. Можно, и не следуя Судьбе, через многое пройти и многого добиться, но придётся потратить гораздо большее количество сил и нервов, потому что Высшие силы будут чинить препятствия, для возвращения к плану Судьбы. Это тоже полезно для развития Души, но может не соответствовать этапу обучения.
Хозяин же своей Судьбы следует плану осознанно. Он придерживается плана Судьбы, потому что знает, что это ему дает на данном этапе обучения. Кроме того, он знает, что следование Судьбе поощряется Высшими силами.
И напоследок. Знаете, почему при следовании Судьбе помогают Высшие силы? Все просто! Если человек выполняет требуемые от него условия, то в качестве поощрения и для оптимальной реализации «намеченного плана», ему полагаются преференции.
—
Если есть вопросы, не касающиеся данной темы, вы можете направлять на E-mail: asc21@yandex.ru.
Источник