Если ураза можно ли быть с мужем

Секс во время поста

Аудио версия настоящей статьи:

В месяц Рамадан, в часы поста (от утренней зари и до захода солнца) иметь непосредственно половую близость с женой категорически не допускается. Начиная с момента захода солнца и до времени начала утренней молитвы супруги могут иметь интимный контакт без каких-либо ограничений. Если же половая близость имела место быть в часы соблюдения поста, то — пост нарушен. Человек, нарушивший его таким образом, обязан искупить свой грех двухмесячным [1] непрерывным постом [2]. Если по причине физической немощности он не в состоянии поститься два месяца подряд, то должен накормить шестьдесят бедняков [3], выделив на каждого ту сумму, которая в среднем тратится им (нарушившим пост) на суточное пропитание взрослого члена его семьи [4].

Что касается вопроса о том, на кого возлагается данная форма искупления греха — на мужа или жену, то все богословы говорят о муже и многие — о жене [5]. Но богословы-шафииты, например, более склонны считать, что данная форма искупления не касается жены. Ей нужно будет восстановить только один день нарушенного поста [6].

В случае, когда супругами было совершено это по забывчивости или незнанию, искупление греха не предусматривается.

Если такое (преднамеренное) нарушение поста было многократно, то нарушенную святость каждого из дней обязательного поста супруги должны искупить двухмесячным непрерывным постом [7].

Вопросы по теме

После наступления времени утреннего намаза у нас с мужем была интимная близость по его желанию, хотя мы продолжали соблюдать пост в этот день. Считается ли пост действительным и если нет, то что жена должна делать в таком случае? Н.

Мужу в искупление греха нужно будет поститься два лунных месяца подряд, один день за другим, плюс восполнить один день нарушенного поста. Жене, то есть вам, достаточно будет соблюсти пост в течение одного дня после месяца Рамадан. На этот счет имеется авторитетное мнение (что жене в такой ситуации достаточно восполнить один день нарушенного поста), которому вы, полагаю, последуете. В вашем случае инициатором был муж, пусть он и несет всю ответственность.

Все материалы о мусульманском посте находятся здесь.

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Начать он его сможет только по завершении месяца Рамадан и праздника разговения (Ураза-байрам).

[2] Упомянутая здесь форма искупления преднамеренно нарушенного поста касается только месяца Рамадан. Если вдруг двухмесячный пост будет прерван, то придется начать все сначала. Важно заметить, что два месяца непрерывного поста не должны приходиться на праздники (Ураза-байрам и Курбан-байрам), когда пост запрещен (харам). Что касается менструации у женщин (если она будет поститься два месяца в искупление нарушенного поста), то данный период не считаются нарушением непрерывности двухмесячного поста. То есть в этот период женщина прерывает пост-искупление, а по завершении — продолжает, с учетом тех дней, которые уже постилась. Если человек ошибся в счете дней, то возобновлять пост с самого начала не следует.

[3] Богословы ханафитского мазхаба допускали возможность кормления одного нищего на протяжении двух месяцев. Богословы-шафииты считали уместным ограничиться текстом хадиса, где говорится о кормлении «шестидесяти бедняков».

[4] Упомянутая нелегкая форма искупления греха предусмотрена канонами лишь в случае нарушения поста преднамеренным вступлением в половой акт с женой (мужем). См., например: Аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар [Достижение целей]. В 8 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1995. Т. 4. С. 229; ‘Али Джум’а М. Фатава ‘асрия [Современные фетвы]. В 2 т. Каир: ас-Салям, 2010. Т. 2. С. 71. Некоторые ученые говорили о подобном искуплении и в случае нарушения поста преднамеренным приемом пищи и питьем воды. Однако данное богословское суждение не имеет прямого подтверждения в аятах и достоверных хадисах, а потому остается суждением, с которым можно и не согласиться. См., например: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух [Исламское право и его аргументы]. В 11 т. Дамаск: аль-Фикр, 1997. Т. 3. С. 1709; аль-Буты Р. Машурат иджтима’ия [Социальные советы]. Дамаск: аль-Фикр, 2001. С. 39.

[5] Важно упомянуть, что наряду с этими двумя месяцами поста-искупления следует восполнить нарушенный день поста месяца Рамадан одним днем поста. То есть в общей сложности получается два лунных месяца плюс один день.

[6] Такого же мнения придерживается, например, и известный богослов нашего времени ‘Али Джум’а, опираясь на достоверный хадис, где говорится о муже и ничего не упоминается о жене. См.: ‘Али Джум’а М. Фатава ‘асрия. Т. 1. С. 91.

[7] См. подробнее по этой теме: Св. Коран, 2:187; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 8 т. Т. 2. С. 655, 667, 669, 674, 682; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 228-231; Амин М. (известный как Ибн ‘Абидин). Радд аль-мухтар. В 8 т. Бейрут: аль-Фикр, 1966. Т. 2. С. 412; аль-Хатыб аш-Ширбиний Ш. Мугни аль-мухтадж. В 6 т. Т. 2. С. 190-194; аль-Маргынани Б. Аль-хидая [Руководство]. В 2 т., 4 ч. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1990. Т. 1. Ч. 1. С. 134.

Источник

Интимные отношения во время Рамадана

Вопрос: Можно ли супругам во время мусульманского поста целоваться в губы? Какой поцелуй может нарушить пост?

Ответ: Если муж уверен в себе, уверен, что, поцеловав супругу, не возбудится и не нарушит пост (половым актом, семяизвержением и т. п.), то даже в этом случае целовать супругу во время поста нежелательно. Если от поцелуя или иных ласк имеется вероятность возбуждения, то заниматься этим вовсе грешно! Если при поцелуе произойдёт семяизвержение, пост нарушится. Также пост нарушает и проглатывание слюны супруги.

Вопрос: Если супруги ночью во время месяца Рамадан занимались любовью и забыли о времени, и в это время прозвучал призыв на утреннюю молитву, что делать в этой ситуации и считается ли пост нарушенным? Я также слышала, что мужчинам, нарушившим пост из-за вступления в интимную связь, нужно соблюдать пост непрерывно два месяца подряд. Нужно ли теперь моему мужу тоже соблюдать пост два месяца?

Ответ: Если азан (наступление времени утренней молитвы) застал супругов за половым сношением, им необходимо в тот же миг прервать соитие, затем совершить обязательное ритуальное купание и соблюдать пост. Если супруги замешкаются и не прервут половой акт в тот же миг, как наступил рассвет, то их пост считается нарушившимся. Несмотря на это, им обоим вменяется в обязанность сторониться всего того, что запрещено постящемуся. Также обоим супругам необходимо возместить этот пост после месяца Рамадан.

Вдобавок ко всему на мужа накладывается штраф (каффарат), который, согласно каноническим источникам, заключается в освобождении раба, а так как в наше время рабов нет, этот вид штрафа вообще исключается. В таком случае ему необходимо соблюдать пост в течение двух лунных месяцев подряд, не пропуская ни дня между постами. К примеру, если во время соблюдения этих штрафных постов будет сделан перерыв хоть на один день, все посты следует начать возмещать заново. Если человек не в состоянии соблюдать непрерывный пост два месяца из-за немощности, болезни и т. п., он обязан накормить 60 бедняков, дать каждому из них по одному мудду (600 грамм) зерна.

Вопрос: Супруги, соблюдающие пост, предались ласкам, не вступая в близость, но при этом у одного из супругов или обоих случился оргазм. Нарушает ли это пост и что им делать в этой ситуации?

Ответ: Оргазм, произошедший в результате возбуждения от поцелуя супруги, ласк и т. п., нарушает пост. Тому, кто испытал оргазм, необходимо искупаться и остерегаться всего, что запрещено постящемуся до захода солнца. После Рамадана необходимо возместить нарушенный пост подобным образом.

Вопрос: Я слышал, что во время месяца Рамадан по вечерам супругам нежелательно часто заниматься любовью. Правда ли это?

Ответ: Да, это правда. Нежелательность аргументирована тем, что частое половое сношение ослабляет организм, что впоследствии может отягчить соблюдение поста.

Вопрос: У меня кандидоз половых органов, известный под названием «молочница», и, чтобы не пачкать бельё, я пользуюсь тампонами. А во время поста можно ли пользоваться тампонами или же лучше использовать прокладки?

Ответ: Пользоваться тампонами во время поста нельзя, так как проникновение любого предмета в полость человека через естественные отверстия, к которым относятся и половые органы, нарушает пост. Прокладки же в отличие от тампонов не нарушают поста.

На вопросы ответил Мухаммад-Амин Магомедрасулов

Понравилась статья? Будем благодарны за репост!

Источник

О наказании за интимные отношения во время поста в Рамадан

Тема достаточно щекотливая, однако приходится о ней говорить. Речь идёт об интимных отношениях во время поста в Рамадан. Затрагиваем мы этот вопрос с целью уберечь мусульман от необдуманных действий, которые могут привести к достаточно тяжёлым последствиям.

Если постящийся по забывчивости совершит запретные действия в дневное премя (еда, питье, интимная близость), по мазхабам имамов аш-Шафии и Абу Ханифы пост не нарушается, по мазхабу имама Малика нарушается, а по мазхабу имама Ахмада от приёма пищи и питья по забывчивости пост не портится, а от полового акта — портится.

Если постящегося силой накормить или насильно заставят его совершить половой акт с женщиной, по мазхабам имамов Абу Ханифы и Малика пост нарушается, по мазхабу имама аш-Шафии — Рафии говорит, что портится, а ан-Навави говорит, что не портится.

Каффарат (штраф)

Каффарат налагается на мужчину, который по собственному желанию, будучи совершеннолетним и сознательным, во время поста в месяце Рамадан прервет свой пост путём полового акта, не имея других причин, и являющийся из категории, на которого возлагают пост. Если из этих условий не будет соблюдено хотя бы одно, то такой человек каффарат не должен выплачивать:

1. тот, кто прервал пост не половым актом;

2. тот, кто занимался интимной близостью ночью;

3. тот, кто занимался интимной близостью днём не в месяце Рамадан;

4. тот, кто постился, думая, что этот день из месяца Рамадан, но это оказалось не так;

5. тот, кто занимался этим, не зная о том, что это грешно;

6. женщина;

7. несовершеннолетний и сумасшедший;

8. тот, кто ночью не прочитал намерение или днём прервал пост чем-то другим, а затем занялся этим;

9. тот, кто в пути займется этим, полагаясь на то, что путнику разрешено не поститься;

10. тот, кто в пути занялся прелюбодеянием;

11. тот, кто, полагая, что ещё ночь, занимался этим, но оказалось, что утро;

12. тот, кто, по забывчивости поел, а затем, думая, что пост нарушен, занялся этим;

13. тот, кто умер до захода солнца или сошёл с ума, после того, как сделал это, т. к. в остальное время дня с него снимается обязанность поста.

Тот, кто, занимаясь этим, прервал свой пост, подвергается наказаниям — это грех; несовершение в остальное время дня ничего, нарушающего пост; обязательное возмещение; каффарат.

Каффарат налагается лишь на того, кто совершил половое акт, но не на ту, с которой совершили.

Некоторые говорят, что и женщина должна выплачивать каффарат (если близость была не насильственная). По мазхабу имамов Абу Ханифы и Малика муж и жена оба облагаются каффаратом. По мазхабам имамов аш-Шафии и Малика каффарат нужно выплачивать равный по числу дней, во время которых прервали пост. Если за один день интимная связь бывает несколько раз, каффарат налагается только один раз.

1. Категория лиц, на которых возлагается каффарат вместе с обязательством его возмещения. В этом случае каффарат равен освобождению раба, а если нет раба, то подряд два месяца нужно поститься, если из них пропустит хоть один день, то отсчёт начинают заново. Даже если и в последний день пропустит пост; забудет о намерении хотя бы на один день; пропустит по болезни или находясь в пути — все равно нужно отчёт времени начинать сначала. То, что говорится о пропуске хотя бы одного дня, — это по новому изучению мазхаба имама аш-Шафии, а по раннему учению при пропуске поста по этим причинам отсчет двух месяцев заново не нужно начинать, а продолжают возмещать. Для этого поста нужно накануне каждого дня совершить намерение и при этом подчеркивать, что этот пост каффарат (не нужно говорить, что подряд постится).

Если два месяца подряд не сможет поститься (по состоянию здоровья), то нужно накормить шестьдесят бедняков или неимущих. Состояние здоровья рассматривают как неспособность поститься или неспособность в любое время года поститься два месяца подряд.

К примеру, тот, кто способен поститься зимой, захочет поститься летом, но летом не смог, тогда это принимается как неспособность по состоянию здоровья поститься. Неспособностью поститься считается то, что постящийся попадет в затруднительное положение, при котором ему дозволяется делать таяммум.

Отсчёт обоих месяцев тоже проводят по лунному календарю. А те шестьдесят бедняков, которых нужно накормить, должны быть из категории лиц, получающих закят. Им тоже нужно дать по одному мудду из наиболее употребительного в данной местности продукта. Достаточно поставить перед этими шестьюдесятью бедняками шестьдесят муддов и сказать, что они могут (мудды) забрать, поскольку являются их (муддов) хозяевами. При этом намерение тоже нужно иметь выплачивание каффарата.

Получающим нельзя брать больше положенного. После того, как человек выплатил мудды беднякам, он оказался способным поститься, ему желательно снять с себя каффарат постом, а те мудды, которые он уже выплатил, превращаются в милостыню (садака). Он может оставить всё на муддах тоже.

По достоверному слову, каффарат не снимается с того, кто раздает мудды своим иждивенцам. Но если с него каффарат выплачивает кто-то другой, то тогда можно эти мудды отдать семье того, за кого выплачивают каффарат.

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru

Ибрагим Мансуров

Источник

Я пощусь в Рамадан, а муж хочет любви, вплоть до насилия. Как быть?

Уже несколько лет, как я начала совершать намаз и соблюдать пост в месяце Рамадан. А мой муж не соблюдает пост, намаз совершает иногда. Муж знает, что я соблюдаю пост, и всё равно пристаёт и склоняет к исполнению супружеской обязанности. Я пытаюсь объяснить ему, что это запрещено и надо подождать до вечера, но понимания в нём не нахожу, и на этой почве у нас возникают скандалы. Он начинает кричать и пытается силой овладеть мною. Что мне делать в этой ситуации?

С точки зрения религии:

Пост в месяце Рамадан — один из столпов Ислама, одно из немногих предписаний, упоминающихся в самом Коране, что выделяет его важность и значимость среди других предписаний. Всевышний в Коране говорит: «О те, которые уверовали, предписан вам пост, так же, как он был предписан предыдущим народам; быть может, вы будете сторониться грехов!» (сура «аль-Бакара», аят 183).

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

В хадисе говорится: «Ислам зиждется на пяти основах: шахада… и пост в месяце Рамадан» (имам аль-Бухари).

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Долгом супруги перед её супругом является послушание и подчинение ему во всём, что не противоречит Шариату (мусульманское право). Из вышеприведённых доводов недвусмысленно можно понять, что женщина не имеет права в данном случае подчиняться требованиям супруга, поскольку те идут вразрез с Шариатом. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Нет подчинения созданию при ослушании тем самым Создателя» (Джамиуль-ахадис, № 17171).

لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق

С точки зрения психологии:

Ситуация не самая простая. На Ваш вопрос больше пристало отвечать богослову, чтобы озвучить границы Ваших прав. Постарайтесь найти убедительную причину посетить на этот период своих родственников, маму к примеру. Вы не обязаны слушаться его в том, что является грехом, и Вам не нужно чувствовать себя виноватой, когда Вы отказываете мужу в том, что для Вас является в другое время обязанностью. Это месяц Милости, которая проявляется ко всем рабам Всевышнего.

Причина раздражения Вашего супруга — в нём самом. Постарайтесь не раздражаться в ответ, не вступайте в борьбу. Будьте в то время, когда физическая близость — халяль с ним (ночью), максимально нежной и страстной. Это, возможно, не очень легко для Вас, т. к. Вы поститесь, но найдите возможность отдохнуть днём и быть максимально внимательной к мужу.

Вполне может быть, что его сексуальная активность — это некоторый протест против Вашего поста. Постарайтесь не подчёркивать свою праведность. Но в отношении насилия проявите максимальную категоричность и не позволяйте её ни в какой форме. Ваше недостаточно активно выраженное «нет» может тоже провоцировать его попытки сломить оборону.

На вопрос отвечали:

Мухаммад-Амин Магомедрасулов

теолог

Наталья Андреевна Аникина,

семейный консультант

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru

Фото: bigstockphoto.com

Источник